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。十三者不乐进趣菩提之法。善男子。是名十三法。令诸菩萨退转菩提。复有六法坏菩提心。何等为六。一者吝法。二者于诸众生起不善心。三者亲近恶友。四者不勤精进。五者自大憍慢。六者营务世业。如是六法则能破坏菩提...
明一法师
菩提心|皈依
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08380718473.html
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之，终无恚怒。普为众生作善知识，演说正法，令其修习。譬如大海，一切众毒，不能变坏，菩萨亦尔。一切愚蒙、无有智慧、不知恩德、攽恨顽毒、憍慢自大、其心盲瞽、不识善法、如是等类、诸恶众生、种种逼恼、无能动乱...
林清玄
|美文|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/22461727900.html
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都心神不悦，不到一个月，太守全家全部死光。
在《法苑珠林》当中有一段评论，大概意思是这样：对在家人来说，特别需要恭敬谨慎，不能自高自大，否则恐怕会失坏自己未来的福报。现在有一些世间人，稍微有一点...
佚名
|三宝|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/08575931464.html
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自大，看不起人，对于他人不如自己的，或超过自己的，乃至与我程度相等的，都表现轻慢态度，造成不能与人和睦共处的苦恼。 五、疑—疑是怀疑不信。对佛教真理，善恶业力，以及世间一切实事实理，都不能诚信无疑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312340123.html
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宗教感情替代理性的宗教智慧。
我们还要看到的是，宗教和宗教之间，毕竟还存在着差异。在某些方面这个差异还相当大。对于宗教差异的问题，我们要有清醒而理智的头脑。我们既反对无限夸大宗教差异，自高自大、...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525241708.html
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第一、佛学是正信正见的、蕴涵着无限科学性的至高妙完备的信念体系，而不是蒙昧的、迷信的学说。 “初知科学远离宗教，深知科学归依宗教。”这是一个非常深刻的哲理。初知科学的人会很自大、很自以为是，以为...局限，充分开发自身潜能、完善自我、提升自我进入至高妙境地的，切实可行、可操作的大智慧和至妙法门。而深知科学以后，才会深深地知道自身的渺小和有限，未知世界的博大无垠，产生深深的敬畏感和赞叹之心，不再自大和...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534941780.html
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山寺晚钟动，声声都到楼。 兼风音自大，入夜韵偏幽。 霞落溪光冷，云迷塔影浮。 飞鸿叫月出，忝得满空秋。 这首诗系《曲水庵八咏》里的一咏“佛慧晚钟”。说的是佛慧寺的钟声，随风送到曲水庵。月夜，在曲水庵听佛慧寺的钟声，乃人生一大乐趣。 佛慧寺在碧峰山麓。后晋天福七年（942年），普觉明一禅师开山。明永乐间（1403—1424年），本源达禅师重建。正德间（1506—1521年）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590642132.html
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不知道什么才是正确的期待；因为贪，我们染上自我爱（自恋），忽而期待偏高（自大），忽而期待偏低（自卑）；因为嗔，我们失去耐心，忽而急躁（期待太急），忽而冷漠（期待太缓）。这些大大小小的三毒，引发种种不...
吴姿蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520546841.html
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能传达原文的意义。 ②字面直译是「天上降下的惩罚」（Brahma-danda）。 ③车匿（Channa）是觉悟之前的悉达多太子的亲密伙伴和车夫，后来他加入了僧团，由于他和那导师的亲密关系而变得自大...
罗候罗著译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041348481.html
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最后再请诸位同修，能如实地修学如来正法，发菩提心为重，弥勒法门为本，未来同证菩提。 本文转贴自大日学舍网。
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大日学舍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054248708.html